問:釋迦佛說我要讓人皆有法身。其意為何?大乘佛教講也「法身」嗎?

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問:釋迦佛說我要讓人皆有法身。其意為何?大乘佛教講也「法身」嗎?

發表  Admin 于 周二 1月 12, 2016 6:36 pm

問:釋迦佛說我要讓人皆有法身。其意為何?

答:《維摩詰經》講法身,《涅槃經》講涅槃是法身;實相是法身。
東晉慧遠大師──淨土宗祖師,與鳩摩羅什把實相當成法身。

《金剛經》談到涅槃,釋迦佛說我要令眾生皆入無餘涅槃。
「無餘涅槃」即是「沒有煩惱的法身」,涅槃法身能使人永恆,
不再輪迴轉世,佛的目標如此。


問:大乘佛教講也「法身」嗎?

答:大乘佛教專門講法身,釋迦佛的道亦是法身。所以,釋迦佛強調法身,
實現出來。念佛者要去極樂世界亦先得有法身,否則如何去呢?

《觀無量壽經》記載阿彌陀佛來接引你去極樂世界,先要能看到自己「自見其身」
你自己的法身,然後,你跟著阿彌陀佛、西方三聖,觀世音上去極樂世界。

最主要是要有法身,先看到自己才能跟著三聖前往。你若以人粗略的想法,
你說要去極樂世界?沒有見到法身如何去?不能把屍體抱上去啊!

抱屍體上去要放在哪裡?抱著屍體上去,即便抱得上去還是死去了。不必抱上去,
「上去」之後就復活了,既然能復活起來,當下就能如此。

所以,法身直接就可以超越出來,直接復活起來。皈依自己是釋迦佛的話語。


摘自 ─ 本尊道

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