【原罪】

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【原罪】

發表  Admin 于 周日 6月 19, 2016 7:22 am

我們生命的並非一具必然會死亡的身體,而是不朽的心靈。心靈是一體圓滿的,是全像式的,每一部份都包含所有一切。在一體圓滿的實相中,沒有對立與衝突,也沒有匱乏與失落;每一部份都擁有真知,全然了知一切,因而沒有任何疑惑與不確定感。然而,當心靈中出現一個怪異的念頭,想要經驗一個在實相中不可能存在的情境:擁有獨立身分!隨即陷入脫離一體之境的幻覺。這詭異的情境,使心靈驚慌失措,並且相信分裂真的發生了,自己犯下了滔天大罪。


當心靈被罪逼得神智失常後,為了擺脫痛苦煎熬,就在分裂幻覺中營造出無數身體,使一體生命好像分裂為無數獨立個體。身體是心靈為了自欺而造出的道具,不但可藉由各不相屬的無數身體,同時體驗獨立性,而達到”擁有獨立身分”之目的。而且,還可讓心靈透過肉眼在別的身體上看到罪,而形成罪在別人身上,自己清白無辜的錯覺。但事實上,身外之人都是自己的投射,在他人身上看到的罪,都是自己內在罪的信念之具體呈現。這時候,若認定他人有罪應受懲罰,就是在鞏固與強化自己內在罪的信念,而愈陷愈深,難以自拔。


認知是分裂幻相中一種看的方式,會隨著信念而調整,使以前看到的與現在有所不同。正因如此,確定性就消失了,並會產生疑惑。真知無需任何調整,如果有任何改變,真知就會喪失,隨即被認知取而代之。罪的信念是一種認知的調整,使心靈喪失真知,無法看到真相,只能透過認知,看到扭曲與殘破不全的幻相。真相不需修正,但認知取代真知使看的能力受損,則必須修正。而所需修正的,只是那虛妄不實的錯誤信念而已。


在世人眼中,罪是一種必須要加以懲罰的邪惡;在聖靈眼中,罪只是一個有待修正的錯誤。身體原是心靈為了自欺而造出的道具,它的感官知覺,都在為罪作證,使幻相得以維繫。然而,只要我們願意接受聖靈的引領,身體就能夠以真理實相為目標,感官知覺也會隨之轉變,開始為真相作證,逐漸化解潛意識中罪的信念。這化解過程中,我們所要做的,只是不把眼前幻相當真,不再評判判、定罪、攻擊任何人,就可以修正看的能力、恢復真知。


罪是所有幻相的根源,一切幻相由之而生。罪的信念深植於世人潛意識中,未徹底修正前,分裂幻相是不會消散的。因此,擁有一具身體的人,來到世界之前,其實已接受了罪的信念。就此而言,「原罪」觀念,並非毫無道理。然而,一體生命是不可能分割的,分裂從未發生過,罪只是心靈所持的一個錯誤信念罷了,根本就不存在。當那錯誤信念被修正後,幻相就會消散,真相隨即顯現出來,什麼都沒改變。所以,如果更深入地探究「原罪」觀念,結論應該是:原來沒有罪!


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