【開宗明義三句話】

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【開宗明義三句話】

發表  Admin 于 周日 6月 19, 2016 7:45 am

《奇蹟課程》導言中,開宗明義的三句話:「凡是真實的,不受任何威脅;凡是不真實的,根本不存在;上主的平安即在其中。」簡明扼要地揭示真理實相的單純性。整部《奇蹟課程》就是在闡釋這三句話的真義,「寬恕」也是由這三句話衍生出的節省時間覺醒方法。


所謂真實的,指的是靈性,也就是上主與聖子(基督自性,我們的真實身分)。在一體圓滿的天堂裡,我們與上主無二無別,而且永恆不易、完美無缺、百害不侵,不受任何事物威脅。我們的實相就是那不生、不滅、不增、不減、不淨、不垢的一體自性,不可能受到任何威脅。所謂不真實的,是指所有「非」永恆不易、完美無缺、百害不侵之物。我們的身體及眼前的世界,是心靈投射出來的多重感知幻覺,全然不真實,根本不存在。


當心靈的某一層面渴望擁有獨立身分,不惜捨棄一體圓滿之境時,它認為自己叛離了上主,而產生罪咎。為了逃避罪咎的煎熬,心靈陷入昏沉作夢狀態,運用強大的顯化能力將罪咎投射於外,形成娑婆世界,並透過無數的身體去經驗獨立身分的各種感受。當心靈與身體認同後,就自然而然地認為生命是彼此獨立、各不相屬的,並且會為了維護自我利益和他人對立、衝突,而產生許多怨尤與仇恨。這些怨尤與仇恨又會強化潛意識裡的罪咎,而造成一個難以跳脫的惡性循環。


我們常對眼前人、事、物、境做出習慣性地判斷,賦予自己認為的意義。這些大大小小的判斷,很多都是看起來無足輕重或無關痛癢的判斷,但其實都是對於「我是什麼?」的判斷。例如,當我們看見一張椅子,在判斷那物是椅子的同時,也透過賦予椅子的意義「它是給人坐的」,而間接地認同自己是一具身體。就這樣,我們已慣於認同自己是一具身體,並持續強化這信念,使之在潛意識中根深柢固難以撼動。而我們對身體認同後,又會鞏固與加強潛意識裡的分裂與罪咎信念,這些罪咎是維繫娑婆世界續存的動力,也如高牆一般遮蔽了視線,讓我們看不見自己的真實面目。


心懷罪咎必會吸引懲罰,我們潛意識中的罪咎向外投射時,會以各種形式呈現,例如:自己或親人遭遇不幸、他人對自己的批評與攻擊、某人或某個團體做了些可惡的事。當我們意識到罪咎投射於外,自己處於不平安的情境時,如果能記得眼前世界只是自己所做的夢,無需怪罪夢中親疏遠近的各個角色,也不必責備做出這夢的自己。因為它只是一場夢,完全不真實,根本不存在。也不用為夢中各個角色擔心,因為眼前的諸多身體只是心靈投射出來的象徵,真正的他們不會受到任何威脅或傷害。選擇如此看待,而不再評判、定罪與攻擊他人和自己,那罪咎就會失去維繫的力量而消散。持續如此,就好像一層層地剝洋蔥皮一般,逐漸清除潛意識中的罪咎。當罪咎徹底清除後,我們就由夢中醒過來了。


所謂寬恕,實際上就是對自己的身分作出選擇,作出認同身體或靈性的選擇。當我們還認為自己是一具身體,活在充滿恐懼、痛苦與死亡的世界裡,找不到出路時。練習寬恕,可以幫助我們改變信念、清除障礙,讓我們明白眼前身體的虛幻不實,進而體驗到那不受任何威脅的靈性,才是真實的自己。有了這番體悟,就能徹底無憂無懼,活在上主的平安中。


板橋週三奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20150729_《斷輪迴》第3章


資料來源:https://www.facebook.com/sog.hyh

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