【要記得能讓自己與他人重生的真相】

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【要記得能讓自己與他人重生的真相】

發表  Admin 于 周六 7月 16, 2016 2:39 am

我們常透過評判他人,感受到短暫的快意,以及自己較為優越與超然的錯覺。其實,我們必先輕視了自己,才會輕視他人;我們必先認定自己毫無價值,才會斷定他人毫無價值;因為我們無法忍受自己比別人更無價值。聖經載示:「你們不要判斷人,免得自己受判斷。」意思就是:我們若批判他人,必已先批判了自己。事實上,我們一旦體認出他人的真相,就會明白,不論如何評判他們,都是無意義的。反而,正因為自己對他人的評判,才使我們無從認出他人的真相。


我們所有的懷疑不安,都是因為相信必須透過判斷來維護自己的安全與價值,因而活在判斷的淫威之下。判斷是一種耗費心神的想法,不停地判斷使我們感到疲憊,所帶來的壓力,實在令人難以負荷。我們若能放下判斷,就會體驗到一種如釋重負、超乎想像的深度平安。其實,我們本來是不可能疲憊的,無需靠判斷來整頓生活,更不用靠判斷來整頓自己。然而,只要我們還妄想成為實相的創造者,就會頑固地仰賴判斷。


評估作用是構成知見的先決條件,判斷是知見不可缺的運作過程。知見的每一層次都離不開取捨的問題,如果沒有多與少的觀念,一切都是完全平等的,知見根本不可能存在。判斷是心靈為了分辨多與少,而決定取捨的工具,如果能放下判斷,知見就無法存在。判斷屬於知見的範疇,只具象徵意義;在超越知見的真知領域,沒有所謂的判斷。判斷的結果並不重要,不論是對還是錯,我們都已把信心置於虛妄之物上了。任何判斷都無法避免這種後果,因為它意味著,實相是可以任君取捨的;但實相是完整的一個,沒有分別獨立的個體。


靈性徹底知道上主的真相,始終知道生命是完整的一體,這是它與生俱來的能力。心靈若選擇真知,而非知見,就會有奇蹟般的認知能力,使我們與上主無二無別。存心判斷他人,無意知道真相,是我們失去平安的原因。知見奠基於分裂之念,凡是落於知見之人都需要救治,寬恕就是救治分裂知見的良方。由於心靈執迷不悟地視自己為分裂的個體,使我們喪失了真知,遺忘了自己的真相。然而,所有的判斷一面臨真知,便會自動銷聲匿跡,了悟就是如此取代知見的。


真知超越了操縱知見的一切法則,當心靈所持妄見獲得修正,充滿正見後,就會心甘情願地放下所有判斷。這就是最後審判,是一切判斷的結束。我們在世期間,正確地認識他人是修正知見的必要條件。唯有在生活中,持續練習寬恕,進而認出他人與自己是一體生命,才能讓我們的靈性生命復活,此即回歸真知的途徑。所以,面對眼前之人,無論他的行為表現如何,都要記得彼此的真相:他就是我!只有這唯一真實的判斷,才能夠讓自己與他人重生。


板橋週三奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20160706_正文第3章

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