【耶穌訊息】《什麼叫做有意義》

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【耶穌訊息】《什麼叫做有意義》

發表  Admin 于 周二 9月 20, 2016 5:59 pm

再次向你致意,我是耶穌,今天我來此與你進一步討論奇蹟課程。

今天我將就你的想法作更多的討論。或許你覺得我一再地談論你的想法實屬多此一舉,然而你的念頭和思考,對於你的覺醒的重要性,我怎麼強調都不過分。

其中一課提到:“ 我看不出一切事物當下的真相” (L 9 )

另一課也提到:“ 我的想法不具任何意義” (L 10 )

實際上,正是你的思考,使你看不到萬物當下的真相,正是你的念頭將你禁錮於過去。但更重要的是,你的念頭只是一個隱秘慾望的結果,那個慾望就是:保持分裂,千萬不要去看 ……

從一個廣大的角度,思想其實全是關於這世界是什麼的經驗。把與上主的覺醒之境分裂的 “ 原罪” 丟在一邊吧,原罪生出錯誤的信念,這個罪使你開始思考,因你自以為已與一切分裂。不要把自己判定為 “ 壞的” 或者“ 邪惡的” ,只需簡單地對我所說的保持開放的心態。

既然念頭毫無意義,那麼,試著正視它的真面目,不必氣餒,因為這將帶給你極大的平安。一旦你因正視他而從中發現極樂與大愛,一旦你能在內心體驗到這個,你又怎麼會說你的念頭是“ 無意義” 的?你又怎麼會說有什麼事情是“ 有意義” 的?

意義只來自真理,而真理簡單明了。他從不屈從於詮釋,也從不被任何反應影響,總是獨立於你們稱為時間的那個東西。真理,就叫作 “ 有意義” 。因此,當我說一件事情沒有意義時,我只是在簡單地指出它並非真理。

如果一件事情是無意義的,那麼你就會發現這件事情有待解釋。事實上,你可以將這個作為衡量真理的標準,如果你發現有什麼事情是需要解釋的,它就一定不是真理,因此也就沒有意義。由此可知,所謂無意義,就是那些已被你的念頭和思考創造出來的認知。

記住,只有愛。愛就是自由。愛就是喜悅。愛就是自由就是喜悅就是自由就是愛,這三者是同一回事。本課程的目標是平安。平安之境就是自由之境,在自由中,喜悅油然而生,你將由此而認識到愛。

正如我在課文中所說,只有兩種情緒:愛與恐懼。恐懼總是來自於你的思考、解釋和反應,正因如此,你每一起心動念,就已在否認你之為誰的意義和真理。

你根本不可能自我分裂,對於你的存在真相,這就是你的全部真理,而你內在完全知道一點。這就叫作 “ 有意義” 。你的頭腦總是使你企圖否認 “ 你是誰” 的最核心的真相,衝突由此產生,衝突沒有意義,因為它來自你的恐懼。

我在其中一課中談到,你在向上主宣戰,這個說法可能讓你很難接受。實際上,或許你可以這麼想—— 在你的思想中,你創造出一個完全屈從於你的解釋的世界,在感知這個世界的過程中,你只是在創造屬於你自己的世界,而其他人的世界似乎也變成了只能被他們自己獨立地感知的東西。你該知道,這樣的世界,當然是毫無意義的。

既然你選擇依附於毫無意義的思想,你不是為自己的生命營造出了一個世界、一個意念嗎?這個意念就是:分裂。

與什麼分裂已經不重要了,“ 分裂” 這個願望,就足夠了。

你看,當你企圖依靠你的思想來營造一個你自己的世界,你不是在否認上主的天國嗎?你不是在向上主宣戰嗎?

當一個人不斷地告訴你“ 別思考,別思考。” 時,你會很容易以為,前面的課程是消極的,甚至有可能給你帶來極大的恐懼。你會很驚訝:“ 如果我不思考,那我成什麼了?” 你可能會認為假如沒有了思考,你就會死掉。沒有比這更遠離真理的了,因為在上主的天國,你是完全安全的。

既然我告訴你: “ 你的思想造成了分裂,你的思想給你帶來痛苦和恐懼。” 那麼必定有某種超越思想的層次。這層次將為你帶來我所說的平安、自由和愛。

那超越思想的,就是慧見。我把他稱為覺醒。覺醒是一種無思無慮但卻絕不是虛無的狀態。就在這裡,你才能真正地看見,不是通過你的肉眼。在最深奧的層面上,你將看見你是誰:你是上主摯愛的聖子。

我所言的覺醒與慧見究竟是什麼?覺醒就是 “ 在” ,那是一種純粹的自由、愛和喜悅的狀態。覺醒被你的解釋扭曲,被你的反應扭曲,最重要的,是被你限制它的慾望所扭曲。因為你企圖使它按照過去的樣子呈現給你。

實際上,你的念頭就是你的要求,你要求這個東西必須要像另一個東西,這樣你才能感到有保障,你才會覺得安全,不管你想要它變成哪一種東西,你都是在要求它變成過去的東西。即使你的過去令你既恐懼又痛苦,你不也一直依賴於它?沒錯,你們中的大部份人就是這麼幹的,只是因為你以為過去的東西你似乎能理解,你至少還能知道你是誰。

我跟你說,本課程的目標,是將你領入覺醒與真知之境,你將領悟到,事情只是此刻的樣子,當下的樣子。這境界會將你從過去中釋放出來。讓我告訴你真相,過去的時刻,與當下的時刻,是完全獨立的。你在時間中的每一刻都是完全獨立的,其間並沒有因與果的關係,只是你的念頭使得它們好像有了因果關係而已,而這,只是你恐懼的反應。

你或許會說:“ 告訴我這種恐懼,為什麼我在一個覺醒的、並不思考的地方會好似感到了恐懼?” 回答這個問題的關鍵,在於課程中我所談到的小我。我幾乎把他稱為你的敵人,你需要反抗的一個東西,就是小我將你分裂出來,不停地和你戰鬥,使你遠離覺醒和慧見。

你緊握不放的小我什麼都不是,只是你那些回答你是誰的念頭的收集系統。這是很難理解的地方,你的念頭沒有意義,因為它們總是來自已經過去了的東西,這樣一來,你的小我,這個你所知道的“ 你感到你存在” 的身份,也是毫無意義。請仔細聽我說,當你這麼思考的時候,這似乎會引起巨大的恐懼,因為我剛剛說到的小我,你的身份,你用於定義自己的那一堆念頭,這些使你知道自己存在的東西,毫無意義。“ 沒有關係,你只是不在而已。” 對於你們中大部份仍在頭腦中以為至少大致了解自己是誰的人來說,雖然我的這句話帶著極大的愛,但仍會帶來很大的恐懼。

我們在課程中所要做的,就是幫助你允許自己從那老是停留在過去的老毛病中走出來。這將帶給你真知,帶給你真正的答案,而那將會帶給你自由。

所以,在閱讀課文的時候,不要感到害怕,雖然你感覺到,課程似乎在說你並不存在。那意思只是說,所有你收集的念頭,所有你收集的解釋,所有你收集的反應,只是關於過去的意念,這些使你相信你存在的東西,都在某種程度上使你與他人保持分裂—— 它們全都毫無意義。

如果真的有什麼恐懼的,難道你不是在恐懼那完全的孤獨嗎?因此要這麼去想—— 你的小我只是在收集毫無意義的念頭,除了使你相信自己完全是孤獨的,他並沒有什麼真正的目標。難道你該為這個認知感到恐懼嗎?

你這一生都在算計著,怎麼才能一直保持孤立無援的狀態,能不能接受一點那無限自由之境為你送來的喜悅暗示,從時間中解放、從詮釋中解放、從衝突中解放、從任何關於你是誰的憂慮中解放出來呢?

你真正的本質是上主之子,與那些你所收集的念頭完全扯不上關係。你就是實相的真理,你就是與一切存有相連的最終意義,你是上主之子,你絕不可能沒有意義。

因此,當我說“ 你並不存在” 的時候,不要感到害怕。我指的是,不要再收藏那無意義的念頭,真正的你,是超越那些只會帶給你恐懼的念頭的,這就是最終的意義。

正如你在教材中讀到的,寬恕在課程中佔有極重要的位置,實際上,在某種意義上,寬恕就是本課程所講的一切。今天我所講的一切,將助你看到什麼才是真寬恕。真寬恕不過是認識到,你所有的念頭、判斷,甚至所有你用於稱之為你自己的東西,它們除了恐懼,什麼也不是。先將其應用於你身外的世界,再將其應用到你身內 ​​的世界。

在寬恕之中,你將逐漸把其他的存有當作是你自己、你的弟兄,一切似乎由他營造出來的恐懼,及他對恐懼的一切反應,這些無意義的東西,你的眼界將超越其上。接著,你會在你自身內逐漸認識到,每一件讓你悔恨的事情,每一件想把自己變得特殊的事情,每一件使你分裂的事情,也都是你將去超越的,那麼,你將會寬恕自己。

仔細聽我說,寬恕不是當某人對你做出某事時,你所給出的東西,甚至也不是你給自己的東西,寬恕只不過是覺醒、超越每一個給你帶來痛苦的念頭。

你會首先在弟兄身上看到它,然後你會在你身上看到它,然後,你將獲得自由。

祝福降臨於你們。今天就到這裡。

資料來源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_c47525b70101s8rm.html

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