【戒定慧 vs. 愛定慧】

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【戒定慧 vs. 愛定慧】

發表  Admin 于 周三 9月 28, 2016 6:52 am

佛法與奇蹟課程的觀點有很多相通之處,例如:人的真實生命並非身體而是自性、心靈因無明之念而造出世界、世界是虛妄不實的夢幻泡影、人生是痛苦夢境、世人處於幻相中輪迴不已、由夢中醒來才能真正離苦得樂、. . . .。而且,對於由夢中醒來的修持原理也甚為相近。

佛法的修行原理是透過戒、定、慧,以循序漸進的方式破幻顯真。先透過持守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等戒律,遠離容易衍生煩惱的行為,藉以改變習氣、清心寡慾;因而比較容易收攝心念,為修定做好準備。修定的階段則運用各種方法,練習專注、擴展覺察,引導內心趨於平靜。愈來愈平靜後,就會出現內在洞見,也就是慧見,並展現出真正的智慧。從此不再受幻相蒙蔽,得以平實前行,終於明心見性。

奇蹟課程的寬恕與祈禱,在修行原理上,相當於透過愛、定、慧的方式,逐步化解心靈中的罪咎懼信念,進而看見與接受生命真相。先透過持續練習寬恕與祈禱,對眼前的虛幻情境不再賦予意義,而放下評判、定罪與攻擊之念,從而接受人們純潔無罪、神聖圓滿的本質,以及與自己是同一生命的真相。在世間活出如此心境,就是真愛的象徵;持續如此,會鬆動與化解內在的對立、衝突與恐懼,導向厚實的平安。當心靈愈來愈平安後,會自然而然地進入愈來愈深的靜默。在深湛靜默中,慧見就出現了,亦即可以直接聽到聖靈的聲音。從此,就可以全然聆聽聖靈的聲音,順勢而行,直到徹底證入自性。

由此可見,只要我們的心能夠靜下來,就會出現慧見;慧見是修行的轉捩點,有了慧見就不會再被眼前幻相蒙蔽了。奇蹟課程學員練習手冊第27課「首要之務,我要看見」,就是告訴我們慧見的重要性。在慧見還未出現前,我們練習寬恕與祈禱所憑藉的信心相當薄弱,常受到眼前情境蠱惑,無法放下恐懼與怨尤。慧見出現後,直接的看見會讓我們確信無疑,使寬恕能夠全面且徹底。因此,所有修行法門都很重視靜心,只是讓心靜下來所運用方法不同。奇蹟課程運用與真愛內涵一致的寬恕與祈禱,幫助我們進入深湛的靜默,有下述幾個特點。

(1)可隨時隨地操練,不需特別的環境或時段,容易落實於生活中;(2)持續以正見取代妄見,可以從根本處下手,化解讓我們靜不下來的原因,使靜默更容易、更深入;(3)來到眼前的人,都是幫助自己化解迷妄的老師,以此眼光看待眾人的感恩之情,會導向真正的平等心,加速前進;(4)以終極目標統一所有思維與行為,不但能夠整合與善用所有能力,而且不會偏離正途;(5)自性中的聖靈知道我們的生命真相,始終以我們的真實樣貌相待,將我們的眼光調整為與聖靈一致,是回復本來面目的捷徑,所以能節省時間。

板橋週二奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20160920_正文第7章

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